玉器中的个性担当：特色鲜明的辽金元玉器

上善伐谋先伐心

辽（916年到1123年）与五代十国，西夏，北宋并存。金（1115年到1234年）与北宋，南宋，西夏，蒙古并存。辽、金是我国北方游牧民族--契丹族、女真族建立的国家政权。

辽金玉器在继承唐宋玉器的基础上取得了前所未有的新成就，在艺术上吸取了汉文化的精髓，新增了鲜明的民族特色，并注重观察生活，捕捉生活中美的情趣，刻划生活中美的动态，为中国古代玉文化史添上了浓墨重彩的一笔。


辽金玉器绝大部分采用优质新疆和田玉制作，以羊脂白玉、白玉为主，还有墨玉、碧玉、黄玉、青玉、青白玉及玛瑙、水晶、琥珀等。
辽金玉器从工艺上看，继承了唐代以来的制玉传统，因材施艺，设计巧妙，加工精细，有圆雕、镂雕、片雕、浅浮雕、巧色等加工工艺和用阴刻线表达细部特征的表现手法。镂雕的技法非常之娴熟，一般以多层镂雕为主。阴刻线的线条宽细兼备，刚柔并济，唐代那种刚劲的短阴线基本不见。


辽金玉器从其所反映的文化特征而言，包含了契丹族、女真族的特色的民族文化、中原的汉文化、佛教文化和西亚文化四个方面。从玉器所反映的文化特征大致可分为四类：
一类为具有民族特色的玉器，如海东青啄天鹅纹佩、山林虎鹿纹佩、玉逍遥、臂饰、嘎拉哈，圆雕的动物有熊、天鹅、大雁、蟾蜍、猴子等，还有极少作为玉雕动物的蝎子、蟾蜍、蛇、蜥蝎等；


二类为中原汉文化的玉器，如玉带板、玉杯、玉盒、玉砚、玉水盂、玉碗，以及植物花卉飞禽走兽中的凌霄花、荷莲、龙凤、绶带鸟、鸳鸯、蝴蝶、兔子、乌龟、鳜鱼等纹饰造型；


三类为佛教文化的玉器，有玉塔、飞天、摩竭、法轮、法螺、金刚杵、伽罗神鸟、佛造像等；


四类为西亚文化特色的玉器，如四曲海棠花式杯、孔雀十六曲刻饰水波纹玉碗、白玉花式碗。


辽金玉器中最具有代表性，有着鲜明民族风格的是春水秋山玉。
辽金皇族有狩猎的习俗，每到春季，皇帝便带着海东青去狩猎，用其来捕捉天鹅，秋季则进入山林射虎杀鹿。玉器界据此把春天的狩猎，带有海东青捕天鹅、荷叶、水草、涌浪、大雁组合图案的玉佩饰称为春水玉（下图）


把秋天的狩猎，以山石、树木、虎、鹿组合为主题图案的玉佩饰称为秋山玉（下图）。
春水玉、秋山玉题材造型自然，各具形态，充满了山林野趣，是我国北方少数民族春秋两季狩猎生活的生动体现和具体反映，极具民族特色，有很高的艺术价值。


蒙古灭金以前，几乎没有琢玉业。灭金後，特别是建立元朝，将首都迁至大都入主中原後，由於受金代文化和汉文化的影响，元朝琢玉业得到很大发展。
元朝琢玉业有很大发展，其特点为：
a.接受汉族传统的爱玉风上，近取金宋、远法汉唐
b.继承宋金传统琢法技艺。元朝政府网罗掌握了大量的工匠，使之官办手工业生产
c.沿用宋金玉器传统题材：花卉纹的延续，螭虎纹的再兴，春水玉、秋山玉的进一步世俗化，虎纹是龙子之一，始见西汉，历代虽有雕琢，但运得均不多，元代螭虎纹不仅应用得多，而且非常成功，并创造元代的风格。江春水玉逐渐演化为鹰击天鹅、芦雁荷藕图；将秋山玉逐渐衍变为福鹿图案。其影响一直波及明清。史书记载看，元明清三代，宫廷玉器匠前期得到更大的发展。元代玉带钩曲线较为平缓，但玉器增大，多成琵琶形。




元代朝廷对朝廷用玉倍加重视，一方面为了便於在汉族地区统治，另一方面也是为了满足蒙古贵族的需要，具体表现有：
a.朝廷控制玉料、玉砂
元代玉产地有和阗及匪力沙两地，官办玉作坊利用和阗、匪力沙所出玉材辗玉。辗玉砂亦称「磨玉下水砂」
b.朝廷专设琢玉机构
元代官办手工业很发达，元朝政府设有许多管理手工业的机构和官办手工业作坊
元朝的官办手工业玉作坊，始终以元大都为主，那里有金代的琢玉传统。另一个设在杭州，因有南宋良好的琢玉基础
c.朝廷琢制巨型玉器


由於受玉材及雕琢技艺的限制，中国玉器一向以小巧玲珑着称，因而常被划入古玩类，其科学艺术及历史价值常被研究者忽视
中国玉雕史上，第一件真正的巨型玉雕应为元「渎山大欲海」（此为金代玉匠雕琢的）
蒙古、元代朝廷有琢至大件玉器的爱好
d.有专门的朝廷用玉
蒙古、元代朝廷用玉主要在生活用玉，佩玉及处理公文用玉等方面
元代处理公文的玉器要属国玺及玉押
玉押始於五代，但实物始见於元，元代百官多不能执笔画押，就以象牙、木刻而印之。而玉押只有一品以上高官由朝廷特赐方可使用
元代玉器之艺术特点：
a. 玉器形体气势较大
b. 雕琢技艺炉火纯青
c. 装饰技巧新颍别致








元代社会是一个由游牧民族主政的朝代，中华本土文化受到极大的压制。此时的玉器虽然保持了宋玉的造诣和风格，但却没能继续发扬光大，而是出现回落，其艺术性和加工工艺均显得较为粗糙。元代除碾做礼制用玉之外，还将玉材广泛地用于建筑和家具，玉器应用范围扩大，数量有所增加。内廷的制玉机构及碾玉作坊规模空前庞大，元代内廷与官办玉器手工业特别发达。因为承袭金与南宋的官办玉艺的既成布局，大都和杭州遂成为两大玉器工艺中心。
元玉继承宋、辽、金玉器形神兼备的造诣而略呈小变，其做工渐趋粗犷，不拘小节，继续碾制春水玉和秋山玉以及从南宋继承下来的汉族传统玉器。元玉器中有两种是与蒙古族相联系的，一是玉押，供签署公文、告示之用，一品高官方可使用，十分珍贵；二是玉帽顶。明曾召西域国工碾治玉九龙帽顶，螭、虎形象的运动和曲线处理颇为灵秀细劲，均较为成功，但对细部的磨光上不够注意，往往留下一些砣痕。文人用玉制造文具，仿古尊彝玉器继续流行，古玉的搜集、保存、鉴赏在文人中一如既往，风行不止。画家朱德润编写的《古玉图》，是我国第一部专门性的古玉图录。元代具有代表性的玉器是"渎山大玉海"，可贮酒三十余石，饰海龙、海马等十几种瑞兽翻腾沉浮于波涛汹涌的大海，气势雄伟，动人心魄，神态生动，是元代玉器的代表作。


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